26.3.07

Vincent

Siempre he pensado que si Edgar Allan Poe hubiese sido un director de cine, sería muy probablemente un personaje como Tim Burton. Piénsenlo: La ciudad Gótica de las dos versiones de Batman que el hizo, el joven manos de Tijera, el extraño mundo de Jack, El Cadaver de la Novia.

Cómo sería si Burton hiciera una versión propia de los Crímenes de la Calle Morgue? o del Escarabajo de Oro? Te imaginas qué resultaría si el hiciera una versión de un shoft film sobre 'The Conqueror Worm'?

Tanto en Poe como en Burton, sus producciones tienen, por lo general, esta visión triste, algo nostálgica, esta especie de exquisités que tienen ciertos estados depresivos que solo quienes hemos estado ahí podemos entender. Los personajes y situaciones comunican un espíritu infantil e ingénuo enfrentando situaciones feas, que de alguna forma iluminan.

Vagueando por ahí, me encontré un trabajo de los primeros de Tim Burton, llamado Vincent. Trata sobre un niño que se cree Vincent Price, que en su autista mundo se considera un hombre desdichado, sufrido, que agónicamente ve su sanidad mental hundirse.

Narrado por el mismo Vincent Price, y con una animación que no nos va a resultar difícil reconocer en su estilo, una poesía exquisita, sencilla, pero con una sencilléz de doble sentido que transmite más profundidad y nostalgia, Tim Burton se ha encargado de aclararme lo que yo sospechaba: Es como el Poe cinematográfico de nuestros tiempos.

Disfruten!

16.3.07

BeatBox




Pocas veces estos "Reality Shows" realmente aportan algo. Pero de cuando en cuando permiten disfrutar de cosas que hay ahí afuera que uno no se detiene a ver. Si alguien no sabe que es lo que llaman beat boxing, o bopping, just watch.

6.3.07

Now Showing...


Las razones por las que no publico todo se verán luego con más detalle del que probablemente deseen conocer... Creo que con el lanzamiento de este nuevo blog, ha habido tanta carrera de trabajo en todo lugar en el que me desenvuelvo,y no he tenido mucho tiempo de contarles qué hay nuevo, si bien algunos de ustedes han leido ya algunas... me permito hacerles por aquí un breve resumen, en caso de que quieran leer...

En D|Own|Town:

Theory: Alguna vez has sentido que solamente a vos te pasa algo? Te ha pasado luego que coincidentemente escuchas a alguien expresarse muy parecido a lo que has pasado y caes en cuenta de que somos menos únicos de lo que creímos? Analizar muchas de nuestras vivencias en un sentido más sociológico, nos da un contexto mucho más complejo y justo de lo que podemos estar viviendo, entre otras cosas, cómo se debe asumir el sufrimiento. Este es un ensayo al respecto.

Irie! es un ensayo de un escrito en patwa (Limón, mi provincia natal, cada vez me brota más por los poros)... No es una canción por que no canto, pero fue concebido como una, y tiene su propia melodía. Tiene la misma estructura de un calypso. Es una historia, con confesiones francas de porte cómico, basado en alguna experiencia que tuve por ahí, parecida a la de 'Martín'. Un Romeo y Julieta con sabor a coco. He estado escuchando mucho a Walter Ferguson.

Sadher hubiera sido mi deseo que fuera una historia totalmente imaginaria, pero con la pena del caso no lo es. Es la historia de muchas personas que conozco, que viven esta dualidad de sentir algo y fingir otra cosa, por conveniencia. Usualmente asumimos como la víctima al engañado que no sabe que no es amado y que es un objeto. Pero... será de veras el que más sufre? Será de veras el más engañado?

Clox refleja momentos muy recurrentes de mi vida. La peor tortura que vivo: una especie de conciencia con cara de reloj me reclama cómo es posible que no haya ajustado cuentas con mi lado sentimental.

Hue-Man/E.T.
es una especie de fotografía espantosa y encantadora sobre lo que es la humanidad de nuestros tiempos. Un juego de palabras, influenciado por estar esuchando mucho a Prince, en el que defino la humanidad crípticamente. Es el color (Hue) de nuestra especie (Man), y cómo cada vez en medio de las multitudes no sentimos más solos (E.T.).

Infected: es solamente un 'arrebato'. Otro juego de palabras medio bufón, en el que me dejo llevar por lo que siento, no por lo que pienso, y como un niño quiero arreglarlo todo. Se puede leer muy superficial y soso, pero es una especie de parodia de lo que para muchos de nosotros puede ser asumir algunas relaciones interpersonales. Será acaso un virus? Cuando escribí esto, me infecté de el.

Void es... alguna vez has leído Eclesiastés? Es uno de mis libros favoritos. Alguien que lo tuvo todo entiende que si no equilibramos la vida, todo se puede volver vano. Cuestiona muchas de las cosas que como humano uno se plantea y como consecuencia deja de plantear otras... puede muy bien ser que este blog y proyectos estén entre esos... Me pongo así cada cierto tiempo.

D|Enuncia|2 por otro lado exhibe solamente cuentos nuevos, por que la poesía proviene del proyecto anterior:

"...?" Es un cuento tan raro como su título. Tiene mucho de críptico, metafórico y diversas aplicaciones de la misma historia en muchos sentidos. Es lo más que puedo decir para explicarlo. Alguien me dijo una vez que le siente un sinsabor pesimista al final, yo más bien siento de alguna forma todo lo contrario... contame vos, con tus comentarios, que descubriste que es.

Nadismo es otro de los cuentos raros que he escrito. Algo tiene que significar que este usando temas tan extraños y abstractos... pero ese análisis todavía no lo termino. De que trata este cuento? De nada, literalmente. De la nada que puede ser todo.

Cómo reaccionarías si estás en alguna suerte de celda, oyendo ruidos extraños, que no entiendes bien, sintiendo que algo está pasando y tras de eso te asfixias por una suerte rara de claustrofobia? Muchos dirían que así se puede morir... o no? Lee Koilía (que por cierto es una palabra hebrea).

Beso es probablemente uno de los cuentos más cursis que haya escrito. No me avergüenza del todo decir que tengo esa faceta, y fue de alguna forma un escape de algunas vivencias recientes. Lo publiqué algo asustado, por que me temía que por cursi no iba a gustar... Irónicamente, es de uno de los que más lindos comentarios me han dado.


Vómito es la narración de una crisis de un incontenible evento. Algo repugnante, incómodo y triste... O tal vez sea lo mejor que nos puede pasar? Creo que el cuento termina de explicarse por sí mismo.

Ahí los dejo. Sus reviews siguen siendo muy valiosos. Ciau!

21.2.07

D | Verse | City






One of the most invariable things in human nature seems to be the ability to change, whether we mean it or not. In a very day, we can go from the best to the worse and vice versa. We enjoy or lament. Probably few humans really try to harm intentionally, but most of us end up doing it be cause of our imperfect nature (note: imperfect nature is not human nature).

In my own experience, writing has allowed me the opportunity of document the existence of those many me’s within poetry, songs, short stories, and meditations. I’ve discovered that my head seems to be a huge city, with inhabitants that I might or might not know, but sooner or later take the spot on my mind and infuse me what to write about.

Enter D|Verse|City.

Now with a domain that will work as the main window to show my most recent works and also allowing to publish material that might not be of the same sort of order of poetry, essay or songs.

By now, this city has 2 county’s: D|Own|Town, which has the inhabitants that speak english, and the latin community of my mind, is living in D|Enuncia|2. There are more that little by little will reveal in time.

A bit of warning: I might have moods, but the way I feel in a moment might not be exactly what defines my personality. Don’t get those moods wrong please.

The rest is up to you. Hope you enjoy the ride. Feel free to comment. Thank you for coming.

Una de las cosas más invariables en la naturaleza humana parece ser la capacidad de cambiar. En un mismo día, podemos ir de lo mejor a lo peor, y viceversa. Disfrutamos o lamentamos. Probablemente pocos seres humanos genuinamente tratan de hacer daño, pero la mayoría de nosotros terminamos haciéndolo por nuestra naturaleza imperfecta (nótese que naturaleza imperfecta no es naturaleza humana).

En mi propia experiencia, escribir me ha dado la oportunidad de documentar la existencia de esos muchos yo’s dentro de la poesía, canciones, cuentos y meditaciones. He descubierto que mi cabeza parece ser una inmensa ciudad, con habitantes que puedo o no puedo conocer, pero tarde o temprano toman la atención en mi mente y me infunden sobre qué escribir.

Entre a D|Verse|City.

Ahora con un dominio que trabajará como ventana principal para mostrar mis trabajos más recientes, y también dando cabida a publicar material que no puede ser clasificado como poesía, ensayo o canciones.

Por ahora, en esta ciudad hay 2 condados: D|Own|Town, que tiene los angloparlantes, y la comunidad latina reside en D|Enuncia|2. Hay más que poco a poco se irán revelando en el tiempo.

Una palabra de advertencia: puede que yo tenga mis estados de ánimo, pero la forma en que me sienta en un momento no puede ser necesariamente me define. No malinterprete dichos estados, por favor.

El resto le toca a usted. Espero que disfrute el viaje. Siéntase libre de comentar. Gracias por venir.

8.2.07

D|V|C| History

Year 1:
Writtin’ has always been a passion for me. I don’t know where it came from, but my dead grandma used 2 write poetry... Nobody told me 2 do it, nobody thought me how 2, & nobody pushed me 2 do it, but I started it much B4 I started sharin’ what I wrote. Due 2 my relentless shyness & my chaotic room, I D|cided 2 code it in a way nobody could understand in case they would find them, & it was easy 2 say it as any song lyrics. That’s how my romance with english really began.

@ the begginin’ of 2005, I received this friend’s link 2 his own blog, & I finally knew about the existence of them. I had been writtin’ lots of stuff like songs, poetry, essays & short stories since am a kid, so I wanted 2 rescue many of those that were floatin’ by in my room & in old notebooks, into the same place. I was also overcomin’ a heartbreak, & I usually channel every good & bad feelin’ in an intense D|gree thru the writting, so I was producin’ a lot in those days...

February 21th, 2005: http://d-coded.blogspot.com was born. That was goin’ 2 B the official source 2 post my writtings, all of those I just mentioned, but I also had D|cided 2 share certain reviews about software, essays about critical issues, thougts about the advertisin’ field (I work in it), & I also posted about things that were goin’ on in my life, without a cryptic message.

Durin’ the 1st year, I compiled in2 1 place all of my stuff... Some of the things I wrote were reviewed, so that I would explain it 2 those that I posted. The name was influenced by my years of workin’ in the web, with all of those ‘codes’ I was exposed to. But I also loved the idea of explainin’ myself better. It could B nice 2 know somebody could know me better, but for me, it was mainly some sort of contract for myself 2 commit 2 put my head in order.

Later on, D-Coded started 2 function in a different way: I really started 2 believe that not all of my things should B openly shared, B cause there were comments that D|noted that not everybody would appreciate them. Aggresive people come & go, & if all they know how 2 do is 2 grief, they do it. I banned all of my 2 personal posts, & left just my poetry online. However, under the promise of friendship, I commited another mistake: I gave my address 2 people that used my blog 2 know how I was feelin’ @ the instant, & manipulate me from that. Another lesson: do not show that much what U feel 2 people unworthy of it.


Year 2:
Exactly 1 year later, in my own celebration my 1st year online, I had this pleasin’ surprise of receivin’ a responsability I was wholeheartedly waitin’ 4. I am not goin’ in2 the subject B cause it is 2 sacred for me 2 share, but, 2 this point, is undoubtedly the main axe of my life.

Months after, I D|cided 2 put 2 rest the wars of blogs that this light, childlike, & simple people started; & with a final message that D|clared that I was sick & tired of that, D-Coded ceased. I wanted 2 get back, but I went off for some days... I was plannin’ my comeback in a very private way, & I was seekin’ 4 a new name.
This time, 1 thin’ I learned when I was D-codin’ myself, is that inside me, there R crowds of people that create an ‘exquisite corpse’ that I sucked up from the world like a vacuum machine. My sociologic side had grown a lot, & I had been D|ply touched by the exposure 2 gruesome issues violence, poverty, spousal abuse, D|pression, death, heartbreaks, & also positive things like love (in a variety of ways), family, the magnific feelin’ of renew one’s self, meditation, & mainly my relationship with God. It also was a very interestin’ fact that I noticed later on, that D|pendin’ on the language, I express with some kind of alter-ego that has a different style, with the same esence.

Due 2 the big amount of ‘people’ & styles that I discovered durin’ my writtin’ evolution, & 2 the cryptic nature that unconsciously retook the throne on me 2 protect me from those who attack, the concept of D|Verse|City was conceived. I must confess that Prince started influencin’ me with the games he plays on words. The City of verses, & diversity, besides the fact that my name starts with a D. I also started tweakin’ a bit the look & feel, somethin’ I had choosen not 2 do B4. I still love that name.

Since D|Verse|City exists, the ship of the inspiration turned in a different direction. I have done more on short stories, & am experimentin’ much more with narrative techniques of telling, I wore different disguises as a narrator, & I even started playin’ more with this style that I baptized: ‘Plug & Play’ (which is very short stories that when U read in secuence & join the dots, tell U a bigger one).

However, little by little, I started feelin’ that there were things that didn’t quite please me. Everythin’ was poetry & short stories, no more meditations, nor news, nor technical reviews or notes, no more ads in video, or shortfilms 2 share, B cause the nature of the blog was solely on my stuff, & certain type of stuff... For that & more, it’s official: D|Verse|City has ended a chapter that might not B wise 2 force 2 continue. We need a new model of work.

What’s next? Is it possible 2 improve the blog, without sacrificin’ all of the good fruits that have been collected? Can this chameleon change skin again? Will this huge city B D|Vastated? New things R comming.

February 21th, 2007. Xpect D|Evolution.

24.12.06

Un Cuento de Navidad

Versión revisada del post publicado en mi anterior blog, en Diciembre del 2006.

Es una lástima que a pesar de lo intenso que resulta el mes para mí, tenga que contar con la sofocante invasión de este fenómeno ‘pop’ que la gente llama navidad. Durante muchos años, muchas personas me han cuestionado por no sumarme a los numerosos rituales que se generan en torno al supuesto cumpleaños de nuestro Señor Jesucristo, y cuando me preguntan, regularmente he tenido una postura de no generar mayor roncha con mis explicaciones, diciendo simplemente que me abstengo de celebrarlo.

Con los años uno se va haciendo cada vez más terco, y le importa menos lo que la gente pueda no aceptar… Así que esta vez voy a permitirme con todos los que corran el riesgo de seguir leyendo unos cuantos puntos, que me harán no solo contestar por qué no la celebro, sino devolver una pregunta más, con la intención de provocar que medités en algunos puntos.

La Fecha
Si se empata con el calendario judío, Diciembre distribuye sus días en dos meses llamados Kislev (finales de noviembre hasta mediados de diciembre), y Tebet (finales de diciembre y enero). Kislev, que es el mes número nueve según este calendario, está registrado en por lo menos dos versículos bíblicos en los que se expone que la gente titiritaba por las lluvias (Esdras 10:9,13; Jeremías 36:22). En Belén Efrata, el lugar donde nació Jesucristo, la época es tan fría, que la gente sale poco de sus casas, y es común que los pastores recojan sus rebaños y los resguarden, para no exponerse al frío clima. En el mes de Tebet, se dan las temperaturas más bajas del año, hasta el punto que en zonas altas a veces se registran nevadas.

La Biblia registra que cuando Jesucristo nació, había pastores que “vivían” en el campo mismo, por que “guardaban vigilia sobre sus rebaños”. Si Jesucristo hubiera nacido en diciembre… habría sido el caso que hubieran vivido pastores en los campos rasos? (Lucas 2:8-12).

Realmente el asunto de nacimiento de Jesucristo no se dio un 24 de diciembre está extensamente documentado. La misma New Catholic Encyclopedia dice: “No se conoce la fecha del nacimiento de Cristo. Los Evangelios no indican ni el día ni el mes.” Así que aunque no peque pero incomode, una cosa definitiva sobre el nacimiento de Cristo es esta: no nació en la fecha en que todos lo celebran.

Los ‘Magos’
La magia quizás sea cómo aparecieron ‘tres reyes magos’. Primero: Ni se sabe cuantos eran, ni eran reyes. La palabra que algunos vierten ‘magos’, tiene que ver con astrología, lo cual explica por que ellos eran guiados por una estrella. Regularmente se les pinta como buenas personas… Duda: Cómo es que si la Biblia condena la astrología, se les debe ver como gente que según las festividades (que afirman ser cristianas), son alguna suerte de personajes con mérito?

Otro dato es que el relato de los ‘magos’ (se registra en los primeros 12 versículos del capítulo 2 de Mateo), fueron guiados por la dichosa estrella no al lugar exacto donde Jesús nació, sino a a Jerusalén, donde estaba Herodes, a unos 150 kilómetros de distancia de Belén Efrata. Se podría entonces pensar que la estrella se estaba equivocando? O podría concluirse, que tal vez este astro se estaba encargando de dirigir a estos hombres a Herodes, quien los envió, pidiéndoles que consiguieran más información, por que en realidad planeaba matarlo? Se valdría el Dios de la Biblia no solamente de un recurso que condena como pagano, como la astrología para guiarlos a Jesucristo sino que además, buscaría poner en riesgo la vida de su hijo?

Además, La Biblia narra ahí mismo que cuando los hombres encontraron a Jesucristo, habla de un niñito, no un recién nacido. Como si fuera poco se termina de aclarar, cuando al saber Herodes que los ‘magos’ no regresaron a el, y luego de haberles preguntado antes desde cuando saben del nacimiento de Jesús, decide decretar asesinar a los niños de 2 años o menos (Mateo 2:7,8,16). Herodes no hubiera mandado a matar tantos niños si Jesucristo hubiera contado con algunas semanas de nacido… cierto?

Siendo que: ni eran tres, ni eran reyes, y no eran magos sino astrólogos, que además no le visitaron la noche en que nació Jesucristo y que de paso llegaron a el por métodos desaprobados por la Biblia, con una misión adicional dada por un hombre que buscaba matarle: tenemos base para decir que esta parte de la celebración es cristiana? Pero eso no es todo: se pone peor…


Raíces

Si se tiene probado que Jesucristo no nació el 24 de diciembre, de dónde salió la fecha? La New Catholic Encyclopedia lo explica así: “No se conoce la fecha del nacimiento de Cristo. Los Evangelios no indican ni el día ni el mes. [...] De acuerdo con la hipótesis que sugiere H. Usener [...] y que la mayoría de los escriturarios de hoy aceptan, se asignó al nacimiento de Cristo la fecha del solsticio de invierno (el 25 de diciembre en el calendario juliano, 6 de enero en el egipcio), porque en este día, a medida que el Sol empezaba a regresar a los cielos norteños, los devotos paganos de Mitra celebraban el dies natalis Solis Invicti (natalicio del Sol Invicto). El 25 de diciembre de 274 Aurelio había proclamado al dios solar el patrón principal del imperio, y le había dedicado un templo en el Campo de Marte. La Navidad se originó en un tiempo en que el culto del Sol era especialmente dominante en Roma” (1967, tomo III, pág. 656).

The Encyclopedia Americana dice: “La razón para establecer el 25 de diciembre como la Navidad no está muy clara, pero por lo general se sostiene que se escogió el día porque correspondía con las fiestas paganas que se celebraban alrededor del tiempo del solsticio de invierno, cuando los días empiezan a alargarse, para celebrar el ‘renacimiento del Sol’. [...] Las saturnales romanas (una fiesta dedicada a Saturno, el dios de la agricultura, y al poder renovado del Sol), también tenían lugar en este tiempo, y se cree que algunas costumbres navideñas tengan sus raíces en esta antigua celebración pagana” (1977, tomo 6, pág. 666).

Otra cita: “Es imposible separar la Navidad de sus orígenes paganos”. Y añade: “La fiesta preferida por los romanos era las saturnales, que empezaban el 17 de diciembre y terminaban con el ‘natalicio del Sol invicto’ (Natalis solis invicti) el 25 de diciembre. Entre los años 325 y 350, líderes astutos de la Iglesia de Roma decidieron que el 25 de diciembre sería un día excelente para celebrar el cumpleaños del ‘Sol de la justicia’. Así se originó la Navidad” (Revista US Catholic).

Esto solo para citar la base con la fecha… No quiero arruinarle la fiesta a nadie, pero brincan los orígenes no cristianos cuando uno sigue revolcando sobre los orígenes de las posadas, los árboles de navidad, los intercambios de regalos, y otras cosas más. No busco agredir, sino decir una verdad que pueda que a alguien que no la sepa le haga entender que todos aquellos que celebran la navidad no tienen mucha autoridad moral para hacerse llamar a sí mismos cristianos en un sentido estricto.

No es un asunto tan light: muchos que no ven con buenos ojos las enseñanzas de la Biblia señalan y critican, con toda razón, estas inconsistencias para declamar que la Biblia es un libro lleno de mitos en el que no puede fiarse nadie. Pero la verdad es que tanto uno que no crea como uno que sí, puede constatar que ninguna de todas estas falacias forman parte de la Biblia. Que lejos de fomentar un aprecio genuino por Jesucristo, lo que hacen es una especie de analfabetismo religioso que no habla bien de la gente que busca ser piadosa e insulta su inteligencia. Nada que ver con el predicado de: “La verdad os hará libres”.

Pop
Qué me dicen del marketing? Y puedo afirmar con conocimiento de causa que los únicos beneficiados en forma permanente con esto son los comercios. La tal algarabía que se produce es un efecto placebo que fácil viene, fácil se va. Sin contar cómo la idealización de estas fechas generan depresiones y nostalgias tremendas para muchas personas que no logran vivir la celebración con el mismo éxtasis que los medios de comunicación exigen a la sociedad vivirlo.

Este tal espíritu navideño de dádivas y bienestar, que tan pronto pasan las fiestas se va, es el mejor instrumento para el consumismo masivo. La mejor prueba de que es un fenómeno pop, es que hasta en países orientales donde no predomina el cristianismo, se vive este frenesí de las navidades, el shopping y sus revolutivo compás… Dónde están en todo esto los principios bíblicos y Jesús?

Conclusiones:
Qué sentiría Jesucristo, quien en su momento indignado sacó los cambistas del templo por lucrar con la fe, si viera todo esto en su nombre? Cuán genuino es el ‘cristiano’ que se pone bueno por temporada? Que sepa yo, el único límite que tiene Dios es justamente ‘que no puede mentir’ (Números 23:19, Tito 1:2) Podría Dios, valerse de un mito para que la humanidad se una? No se tiene que ser cristiano para preguntar: Dónde Cómo puede afirmarse como un fenómeno cristiano algo que está tan largo de los ideales que predicó Jesucristo? Vale la pena renunciar a tantas verdades para dejarse mover por las olas del inmenso mar de la masa que se contagia de una vacua ternura que dura lo que dura la temporada? Alguien dijo por ahí que tal vez el problema con las navidades es que se involucre a Jesús en esto… se le debiera cambiar de nombre y motivo, y todo el mundo en paz.

No estoy aquí para condenar. Cada quien lleva su vida, sabrá como llevarla, y debiera ser de dominio público que uno cosecha lo que siembra. Y se admira la buena intención, aunque solo por un poco de tiempo, pero al no ser basada en un motivo genuino, no sirve. No se puede vivir de mentiras.

Aquí es donde yo me enredo cuando veo que la gente se siente incluso ofendida a veces cuando les digo que yo me abstengo de participar en la celebración de la navidad y me preguntan: por qué no la celebrás? Bueno… luego de haber compartido tan solo unos puntos interesantes sobre esta celebración, yo pregunto con todo respeto… no creés vos, que en vez de preguntarme a mí por qué no la celebro, es hora de explicar más bien, por qué vos sí?

PD: Por cierto, tampoco me gusta el Grinch.