The Blind Side

On my last English class, I had two assignments: the first one was watching with the class “The Blind Side”, and the other one was making up this essay on the subject. It is curious that being the case that am talking about an English homework, the tough part here is not to write, but what to write about.

One funny thing is that they mention and trace a parallel between the male protagonist (Big Mike) and one of the characters that I got to see in cartoons from my childhood that remained in my head: the story of Ferdinand. Which basically was a loving bull had a really tender heart and loved the flowers, who was caught in a moment where he made such a big mess due to a sting from a bee. That wrong perception made some Spanish ‘toreros’ think he was the tough guy they needed and they just went thru pain when they found out that not only Ferdinand did not push his horns against no one, but he was in a trance with the beauty of the flowers that the crowds bestowed over the ‘torero’. The cartoon ends when he has a happy ending with he dwelling in pastures, smelling the flowers.

The point from the toon for me was: one cannot assume who anyone is, by taking as base the behavior of someone  under an exceptional situation (the bee sting) to what the average of his life is (loving the gardens and smelling the flowers). Is there a real parallel between “Big Mike” and “Ferdinand”? Let’s see: Mike lived his average as a homeless person, under poverty, without education and surrounded by vices as drugs and violence. Those were the ‘pastures’ of this Ferdinand. Where are the ‘stings from the bee’? One good day, he finds himself walking on the same path than Leigh Anne Roberts, who happens to be a rich wife, and decides to open her house, with her family, to help him. That is truly exceptional.

I recently saw dying someone who was homeless. He wasn’t as quiet or as good as and was not fortunate enough to get the sting from the bee that Big Mike had. Some friends and I fought for years to give him a better place, but this Ferdinand was used to another flavor of ‘pasture’, and did not know how to react to the ‘bee sting’. I’ve been too close to people that once caught on the web of drug addiction, have a difficult time to come out. According to the definitions (am a newbie in sports), the blind side is the term used to describe: “the area behind a player [.. ]  because the player cannot see anything that is coming at him from behind”. Funny that, in a movie about hope, we it was not considered that Big Mike’s situation is so out of the box and the Ferdinand people is not exactly getting flowers. I guess that is a blind side too.
In my case, I’ve devoted more than 20 years in helping in several situations people on a wide range of circumstances that need help.  What flowers (reactions) do we, as Ferdinand viewers throw to the arena? What kind of smell do our flowers have… do they smell good or do they stink? How many flowers have we cultivated in our garden? Do you plant them (I mean, you genuinely feel like doing something), or you got them from somewhere else (be cause everyone says its important)? Maybe, the real ‘blind side’, is that we haven’t done some much for Ferdinand beside watching him jump around vexed. I just made the second homework. We all have the task of making a garden for the class of life.



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Lamentable.

Escribí esto en FB el día que supe. Se me cumplió lo que dije. Agregué algunos links para documentarlo más.



Hace unos días, Fito hizo un comentario sobre la pérdida de identidad en la que daba a entender que el pueblo le daba la espalda a sus artistas (no a el) por un 'entertainer' que llenó el Luna Park, con letras pseudo-domésticas, metáforas cotidianas que hacen a cualquier mujer ama de casa (un lamentable target que fomenta roles sociales que se buscan erradicar), en un país de riqueza cultural impresionante. Cualquiera que leyera la entrevista completa y su contexto, entiende que no se refería al señor, sino al pueblo. Supongo que el también se preocuparía si en su Guatemala, todas se volvieran Britney Spears, y no significa que odie a la blond en cuestión. De hecho en su momento, el hizo lo mismo.


En su nota, acusa a Páez de vivir un "descenso claro de capacidad artística" (este tipo no ha escuchado "Rodolfo"). Así, quien apenas hace algún acorde en guitarra y compone para 'artistas' como Yuri, y que luego de dejar un mensaje fuerte en cierto momento (Si el norte fuera el sur), luego de los conflictos creados comienza a producir 'Sin daños a terceros'. Pero esta vez ataca a un compositor que ha trabajado con artistas como Charlie García, Mercedes Sosa (Arjona no, el hace dúos con Paquita), o Sabina. Que además ha pasado desde trabajar con orquestas, a sextetos de cuerdas, o simplemente el solo con su piano.

Y aunque Páez aclara que "A veces me interesa lo que le pasa a la gente. Pero hay muchísima gente a la que no me interesa lo que le pasa con mis canciones", Arjona afirma que "detrás de su arrogancia habita el irrespeto dictador de creerse dueño de las decisiones populares". Una afirmación paradójica viniendo del mismo que criticó tan fuerte la religión (una decisión popular) en "Jesús verbo no sustantivo", o que se dejara decir "nuestra libertad no es otra cosa que una ramera". Curiosamente dos de las canciones en las que encuentro verdadero contenido por el valor de decir un par de verdades, que aunque no pecaban, incomodaban.

Desconozco cómo va a manejar esto Páez, posiblemente no le dé mucha pelota. El fué el que dijo 'no es bueno hacerse de enemigos que no estén a la altura del conflicto'. Pero que se diga de Páez que es "alguien al que sólo le queda hablar", es totalmente ligero. Estamos hablando de alguien que si hubiera querido buscar la fama definida por las ventas la pudo haber hecho. Se trata de un músico que tuvo el valor de plantársele a una casa disquera para que privara su gusto musical sobre el dictado del populacho (otra vez, decisiones populares). Un artista que tuvo el valor de hipotecar su casa para ir tras el sueño de una película, y construir su propio estudio de grabación para producir un álbum que ni distribución internacional tuvo, y aún así fue un éxito. Su producción prosperó tanto, que se han reanudado los contratos con todos los demás, y sus discos hoy son distribuidos y bien criticados... Es esto lo que hace alguien que solo hablar le queda?

Este señor Arjona, se quedó callado cuando luego de decir una verdad, tuvo presión del gobierno de Estados Unidos. Comenzó muy bien en Guatemala, pero decidió volcarse ante las presiones que implicaba un contrato en México. Soy solo yo el que ha notado que últimamente sus temáticas son solo respecto al tema de pareja y los temas sociales, si es que existieran (ya no sigo su discografía) están subordinados? Si se acusa a Fito por haber querido ser Charly o Almodovar, por admitir públicamente que les admira y su influencia por ellos e incluso participar en algunos proyectos. Quién quiere ser Arjona? Yuri? Paquita? Chenoa?

Finalmente, desde un punto de vista meramente mercadológico, creo que Arjona no sabe bien lo que hizo. Se metió con un personaje muy respetado en Argentina y se burló de el delante de sus habitantes. No se si es valentía o imprudencia. Lo que me lleva a cerrar, dedicándole a Ricardo las únicas palabras de su statement con las que estoy de acuerdo realmente: "Lamentable lo suyo señor. Lamentable". Y por cierto, no solo yo.
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Piso

En esto de querer, todo vale; no hay prohibidos
No hay autoridad, ni guía, no tenemos nada escrito
Entre más conozco, desconozco; desaprendo tantos mitos,
Solo logro discernir que permanece un rasgo fijo:
Siempre dañas y te dañan en las fases de este ciclo,
Pero nunca en la primera encontrarás definitivos
El amor es bruto, no es caricia, toques, o besitos,
Es un privilegio que ganar, y debes pagar piso.

Quita el drama por favor, no es tanta paja, o tanta pena
Tanto orgasmo o dolor, son sintomás; jamás la esencia.
Es sangre, es compromiso, y no es amor si no se queda,
Mirá bien, si no perdura no fue más que una apariencia
El amor es visceral, no cobrará nada de vuelta
Ahí darás sin buscar pago; el pago es ser alma contenta.
No tratés de definir, no se ha podido en tanto siglo,
No se trata de decirlo, es sangre, es como estar vivo.

No perdás tus esperanzas, pese a vaciar lacrimales
No caigás en el extremo de sentirte mártir o ángel
Desdramátizalo un poco, asumilo y escurrilo;
Siempre dás y recibís, un nectar, hiel, verdad o mito.
La verdad nos hará libres; ves? no todo esta perdido
No lloremos escalando, ya caeremos, al abismo.
Por que Amar es asunto por el que hay que pagar piso.

Que en esto del amor, si no hay romance no has perdido
Por que no se circunscribe a los amantes, o  amigos
No hay que ser territorial, todos quieren algún cariño,
Al final de la faena, lo demás importa un pito.
Ya te dije que no creas lo que otros por ahí dicen,
Incluyendo este soneto, o talves algo más que viste.
Aquí va mi abrazo fuerte, mi llanto y mi regocijo,
Yo comparto lo que se, así tambien pago mi piso.

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Aquello

Y se gastó la vida  entera
Amasándose un nombre
Marcando territorios,
Respeto ante los hombres
Luchó todas las luchas
Escaló mil montañas,
Estrictos ejercicios,
Cumplidos por semana.

Ahorró la vida entera,
Por un mejor futuro
Por una vida estable
Por no vivir con turbios
Un historial perfecto,
Un nombre intachable
Nunca números rojos,
Nunca dañar a nadie.

Y dedicó sus años
A hacer una carrera,
Vivir lo que le gusta,
Pasión por donde quiera
Y devoró mil libros,
E hizo mil ponencias
Pero seguía vacío,
Y aún tenía la pena.

Y no quiso negarse,
El amor pese al ocaso,
Amigos, mucho afecto,
Romance, y mucho orgasmo
Y besó muchas veces,
Y quiso como nadie
Y siempre jugó limpio,
Para con ese alguien.

Un día se acabó,
Y nada le servía,
Ni el nombre, ni el respeto,
Ni libro o plusvalía
Ni plata, ni renombre,
Ni empleos ni ponencias,
Ni besos ni romances,
Ni amigos, ni su amante.

No hay estabilidad,
Cuando el caos gobierna
Y no hay casualidad
Para vivir miserias
La gorda ya cantó,
La muerte pide muertos,
Y todo el arsenal
No pudo con aquello.

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Season Five

Celebramos cinco años de existir. En conmemoración, nos abrimos a preguntas, que contestamos cuando quieran. Pueden usar el gadget de la derecha. Este blog no tiene gran rating, así que supongo que no habrán muchas. Así que si quiere estrenar hobbie, pregunte como loco ;).
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HallMarkless.

No celebro San Valentín. Siempre me ha caído mal. Aparte de tratarse de orígenes con los que no simpatizo, me parece distorsionado. Lugares como los Hallmark se llenan de regalos erotizados, y aunque amo el chocolate, me resulta empalagoso que se valgan de tanto cliché para demostrar ‘amor’, que mas bien me parece cochambrosidad. Y si lo que quieren es ser eso, pues… deberían aceptarlo y dejarse de protocolos que no combinan bien.

Hace dos años, tuve ‘la conversación’ con la que luego fue mi novia. No planeamos la fecha. Una cosa llevó a otra y luego nos metimos en eso. Eso lo convierte en una fecha importante. Supongo que eso también me tiene publicando esta entrada hoy, precisamente. No celebro la conversación ni la fecha, sino la esperanza de amar que tuvimos ambos. Me hace sentir vivo.

No es un post de nostalgia. Los desamores no debieran ser recordados como algo traumático, aunque dolieron, por que fueron amores también. En este asunto de los sentimientos, siempre nos golpean, y golpeamos a alguien, consciente o inconscientemente. Uno extraña lo lindo, lamenta lo que no lo fue, pero igual, quien anula el aprendizaje? Creo que mi plusvalía como amante proviene de ahí (lo que asumas con el término amante dice más de vos que de mí, que conste).

Hablando de términos que se asumen, cuando uno busca para compañía de vida, no solamente debe buscar amor, sino verificar que entienden el amor de forma similar. Los malentendidos y las diferencias de concepto de un mismo asunto, son la fatídica bacteria que devora un mundo de apegos. Eso tiene un componente cultural. Desearía tener el patrocinio de algún ente gubernamental para hacer una campaña de publicidad que denuncie lo serio del daño que se logra mediante la ‘estandarización’ del concepto del amor hueco que se maneja en esta sociedad. La idealización, el enajenamiento, la dependencia enfermiza, la pomada canaria que nunca va a poder llenar ni resolver una persona que nos acompañe. Por eso, puede que convenga encrudecerse en el amor. Esperar menos permite disfrutar todo como ganancia. Menos pasíón puede ser mas, por que lo que sostiene las relaciones largas no es la eso ni los orgasmos, ni prolongar el árbol genealógico, sino la expectativa correcta, el dar, y la lealtad. Estar ahí siempre, pese a todo.

Una relación es la unión de dos universos. Remendar vivencias, traumas, costumbres (muchas de ellas sin sentido), bajo un mismo techo. Legítimo patchwork. Aprender a vivir a darle cuentas a otra persona, no por deber, sino por consideración. Renunciar a una libertad que nunca existió. Estar en la trinchera de una guerra que batalla para siempre estar conquistándose, y disfrutar, como lo más cercano a la victoria (aunque nunca se gana), el guiño, la nalgada o el dulce gemido que te dice, avanzaste. No es, después de todo, de celebrar que dos personas intenten vencer tanto obstáculo? Quién celebra eso?

Aprovechando: Eunice, Grettel y Fabiola, gracias genuinas por el privilegio de amarles; aunque afecto cambiara de sabor, ahí esta. Y por aproximación, no siempre afortunada, gracias a Sutana, Mengana, Fulana y Perenzeja, por enseñarme que no es amar. El agradecimiento restante, será en persona, sin chocolates ni Hallmark.


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In the Valley of the Aisle of There...

Ir al super es una experiencia religiosa, en la cual no tengo fe.

Al comprar, en ese inmenso convento que es el supermercado, nadie se mete con vos. El señor gerente opera en formas misteriosas. Yo me dejo tentar un poco por los displays. Para empatar, recorro los pasillos viendo lujos y alimentos que me prohibí, y fortalezco mi determinación tarareando los salmos que ando en el iPod. Es bueno en cierto sentido, no disfrutar la experiencia del super en una forma completa. Los audífonos te devuelven algo de ascetismo. En este asunto del shopping, hay que hacerle un poco a ser epicúreo.

Entretanto, las demostradoras -una suerte de monjas, atrapadas y evidenciando con su cara de cansancio que tienen también un problema de fe- te ofrecen proselitistamente alguna muestra gratis de sopa, embutidos, o café, para que te conviertas a su marca. Como uno anda aislado, solo percibe que lo ven, y susurran algo indescifrable, apenas moviendo los labios como en un transe, poseídas... Imagino entonces, en mi autismo, que se trata de un mantra, una suerte de rezo que las eleva a un estado sublime (que por algún defecto de fábrica y sin garantía no las ha logrado sublimar como se debiera), mientras repiten concomitantemente: 'dios te salve Wallmitart, lleno eres de plata'. 

Las cajas son un purgatorio, donde revisan tus pecados en proporción a tu crédito, tu efectivo, y te piden cuenta de tus hechos por solicitarte tu cédula para ver si sos vos o fraudulentamente te quieres pasar por otro. Los cajeros, cambiaron sus tridentes por cajas registradoras, y sus risas burlonas por el mensaje 'intente otra forma de pago, señor'. 

Escéptico, sigo con mis salmos endémicos de mi iPod. No practico el ecumenismo del shopping. Seguramente es una postura por tiempo limitado, hasta agotar existencias.


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